Son las Hijas de Santa María del Corazón de Jesús. Buscan contagiar a las jóvenes la ilusión por la vida religiosa.
Me han llamado por teléfono y hemos quedado en que visitarán la parroquia para hablar a las jóvenes que asisten a la catequesis de confirmación. Ojalá estas jóvenes, bastante despistadas, logren ponerse en onda y descubrir las maravillas de Dios.
¡Nada es imposible al que cree!
Con gran afluencia de público, con gran alegría por parte de todos. Con la presencia de varios sacerdotes, se han bendecido e inaugurado los nuevos salones parroquiales.
Espero que permitan crecer a la parroquia en proyección cristiana y que beneficien la formación de esta gran feligresía.
En Villoslada de Cameros y con la primera nevada, que ha dejado blancos los montes que rodean el pueblo.
Pero el ambiente ha sido serio y al mismo tiempo abierto y familiar. Hemos sido trece los sacerdotes asistentes, faltando, por diversas causas, cinco de los convocados.
Hemos tenido un tiempo prolongado de oración y adoración, una interesante puesta en común y unos momentos intensos para promover la planificación pastoral arciprestal.
No resulta fácil moderar las intervenciones y motivar la participación de todos, pero, al menos, lo he intentado. A los demás corresponde juzgar sobre su eficacia.
Ojalá que haya sido de provecho para todos y hayan podido regresar a sus parroquias más ilusionados.
La foto es una vista antigua de Villoslada, donde tuvimos la reunión.
Lo hemos bautizado "Emaús", pues como los discípulos que iban a ese lugar queremos que arda nuestro corazón leyendo las Escrituras.
He presentado la matodología y hemos concretado que las reuniones serán dos veces al mes, los miércoles primero y tercero a las seis de la tarde en los nuevos salones parroquiales.
Un buen número de personas ha participado hoy, y espero se incremente paso a paso.
Saludo y bienvenida
1. Lectura: Pausada y atentamente se lee en voz alta el pasaje que se haya seleccionado, siguiendo el orden previsto.
2. Meditación: El texto tiene que ser “rumiado” y “masticado” en la boca antes de hacerlo bajar al corazón y de llevarlo a la propia vida, como escribía San Agustín. Se trata de penetrar en las riquezas que el texto contiene, de conocerlo por dentro, en sus detalles más significativos y descubrir lo que la Palabra dice a cada uno y al grupo hoy, aquí y ahora. Para ello se contesta a las preguntas, teniendo delante el texto y subrayando si es preciso algunas palabras o frases.
3. Oración: Responder a Dios después de haberle escuchado y meditado su Palabra de forma individual y después colectivamente, con una oración espontánea inspirada en el texto, dicha por quienes sean más capaces de hacerlo, o cantar todos juntos el canto que se propone a algún otro que parezca adecuado y lo conozca el grupo, o rezar una oración vocal conocida por todos, o un salmo, que se da copiado a todos...
4. Contemplación: No se trata de una técnica, ni de un añadido que llega desde fuera. La lectura, la meditación y la oración son el momento activo de la “lectura orante”. A la contemplación, en cambio, no se llega mediante el esfuerzo personal o el ejercicio de la voluntad. Ella es don del espíritu, el momento pasivo de la intimidad personal, en el que Dios lleva la iniciativa y el Espíritu sopla donde quiere. Ayuda, en este paso, la contemplación de algún icono o imagen que tenga relación con el texto, pues el arte expresa más que mil comentarios.
Despedida
Estoy a punto de terminar de elaborarlo y lo pretendo poner en marcha en mi parroquia este próximo jueves. Mañana lo presentaré en la curia diocesana. Este es el esquema para la primera sesión de "lectura orante" del Evangelio de San Lucas:
1) Se llamará Hijo de Dios.
1. Para leer: Lc 1, 26-38
2. Para meditar: ¿Dónde y cuando tiene lugar el anuncio del nacimiento de Jesús? ¿Quiénes son los protagonistas de esta escena? ¿Qué se dice de ellos? ¿Con qué títulos se califican la persona y la misión de Jesús? ¿Con qué actitud responde María? ¿Cuáles piensas que son hoy los proyectos que Dios propone como prioritarios para nosotros y para nuestra sociedad?
3. Para orar comunitariamente: Canto “Libertador de Nazaret”
4. Para contemplar: Cuadro de la Anunciación
5. Para profundizar: El Evangelio de San Lucas como obra literaria
Es la convocatoria para el retiro arciprestal del mes de noviembre. Envío a cada sacerdote, por correo electrónico, el orden del día y los temas pastorales a tratar, tras el tiempo de oración. Termino mi primera misiva con estas palabras que copio para los lectores de este blog:
Aprovecho esta comunicación par agradeceros la confianza depositada en mi persona al elegirme Arcipreste del Iregua, para coordinar nuestras valiosas iniciativas pastorales, que entre todos seguiremos realizando, animando y potenciando.
Espero, con vuestra colaboración entusiasta y vuestras sugerencias, seguir avanzando en esta importante tarea que se nos ha encomendado para servicio de Dios y de su Pueblo.
Las ha recordado el Papa Benedicto XVI con motivo del centenario del Pontificio Instituto Bíblico de Roma. Como en la diócesis estamos poniendo en marcha, con mi humilde coordinación, los GRUPOS BÍBLICOS, las copio para que las asimilemos y las apliquemos. Serán, sin duda, de gran provecho:
La Constitución dogmática Dei Verbum ha subrayado la legitimidad y la necesidad del método histórico-crítico, reconduciéndolo a tres elementos esenciales: la atención a los géneros literarios, el estudio del contexto histórico; el examen de lo que se acostumbra llamar Sitz im Leben. El documento conciliar mantiene firme al mismo tiempo el carácter teológico de la exégesis, indicando los puntos de fuerza del método teológico en la interpretación del texto. Esto porque el fundamento sobre el que reposa la comprensión teológica de la Biblia es la unidad de la Escritura, y este presupuesto corresponde como camino metodológico la analogía de la fe, es decir, la comprensión de los textos individuales a partir del conjunto. El texto conciliar añade una ulterior indicación metodológica. Siendo la Escritura una sola cosa a partir del único pueblo de Dios, que ha sido su portador a través de la historia, en consecuencia leer la Escritura como unidad significa leerla a partir de la Iglesia como de su lugar vital, y considerar la fe de la Iglesia como la verdadera clave de interpretación. Si la exégesis quiere ser también teología, debe reconocer que la fe de la Iglesia es esa forma de "sim-patía" sin la cual la Biblia permanece como un libro sellado: la Tradición no cierra el acceso a la Escritura, sino que más bien lo abre; por otro lado, corresponde a la Iglesia, en sus organismos institucionales, la palabra decisiva en la interpretación de la Escritura. Es la Iglesia, de hecho, a quien se le ha confiado el oficio de interpretar auténticamente la palabra de Dios escrita y transmitida, ejerciendo su autoridad en el nombre de Jesucristo (cfr Dei Verbum, 10)
Para los grupos bíblicos diocesanos estos son los pasos y la metodología que propongo y que próximamente trataré con los vicarios del Obispo para proponerlo a las parroquias:
a) Lectura: pausada y atenta, del pasaje que se haya seleccionado, siguiendo el material previsto.
b) Meditación: Como dice San Agustín, el texto tiene que ser “rumiado” y “masticado” en la boca antes de hacerlo bajar al corazón y de llevarlo a la propia vida. Se trata de penetrar en las riquezas que el texto contiene, de conocerlo por dentro, en sus detalles más significativos (se podría pedir que se subrayaran algunas palabras del texto: nombres propios, verbos, nombres de lugares, etc.) para descubrir lo que la Palabra dice a cada uno y al grupo hoy, aquí y ahora.
c) Oración: Llegando a sentir la necesidad de responder a Dios después de haberle escuchado (haciéndolo de forma individual y después colectivamente, con una oración espontánea inspirada en el texto, dicha por quienes sean más capaces de hacerlo, o cantando todos juntos, o rezando una oración vocal conocida por todos, o un salmo…).
d) Contemplación: Ya no se trata de una técnica, ni de un añadido que llega desde fuera. La lectura, la meditación y la oración son el momento activo de la “lectio”. A la contemplación, en cambio, no se llega mediante el esfuerzo personal o el ejercicio de la voluntad. Ella es don del espíritu, el momento pasivo de la intimidad personal, en el que Dios lleva la iniciativa y el Espíritu sopla donde quiere. Personalmente he experimentado cómo ayuda en este paso la contemplación de algún icono o imagen que tenga relación con el texto, pues el arte a veces expresa más que mil comentarios. Se podría buscar este material de imágenes y distribuirlo a los grupos, o que cada grupo busque alguna imagen que ayude a la contemplación en cada sesión.
e) Hoy se insiste también en la necesidad de llevar de alguna manera eficaz a la práctica lo experimentado y vivido durante la “lectio divina”, pues lo propio de conversar es quedar en algo. El monitor tendría un gran papel para encauzar al grupo hacia algún compromiso personal y comunitario, logrando que en cada sesión se quedara en algo, lo más práctico posible.
Sobre "El sacerdote en la pastoral de misión". Me ha gustado especialmente cómo nos ha hablado a los sacerdotes de La Rioja de su experiencia parroquial, de algunas iniciativas que tomó en su vida pastoral. Y también me gustó su clarividencia teológica, su sencillez, su modo claro de razonar. Ha sido realmente impactante.
Sin embargo, algunos sacerdotes reaccionan mal ante la verdad expresada con claridad y convicción. Es una verdadera pena. Pero, gracias a Dios, la mayoría agradecemos que se nos hable claro sobre la identidad sacerdotal, sobre la necesidad de seguir a Cristo como discípulos, sobre el trato con Dios en la oración, sobre todo lo que es y significa ser sacerdote y misionero.
Don Mario Iceta es uno de los obispos más jóvenes de España. Ejercía la medicina antes de ser sacerdote. Ahora es un obispo prometedor en una tierra que sufre los estragos de la descristianización, como es la tierra vasca. Haber venido a Logroño para alentarnos a los sacerdotes y darnos unas pautas seguras para la evangelización y la misión es muy de agradecer. Yo he gozado, he aprendido y me he sentido muy animado.
Mañana tendremos la segunda jornada de nuestro IV Encuentro Sacerdotal. Mi Obispo, Don Juan José, me ha dicho, en el encuentro, que ya recibió mi propuesta sobre la puesta en marcha de los grupos bíblicos y que me ponga en contacto con los vicarios General y de Pastoral.
Lo hemos celebrado por todo lo alto con predicación, colecta especial, rastrillo de productos donados gratuitamente...
Espero que podamos enviar una buena aportación a las Obras Misionales Pontificias para que el evangelio se siga predicando en el mundo.
Esta jornada es una ocasión para que nuestras parroquias amplien horizontes y no se ahoguen en sus pequeños problemas. Es un momento de solidaridad con los que tienen menos y carecen de la luz de la fe, y a los que llegamos a través de los misioneros. Ayudándoles a ellos ayudamos a la propagación de la fe.
Creo que nos hemos sensibilizado un poco y que algo hemos hecho por esta gran intención eclesial.
La tendremos mañana en Albelda, pueblo cercano a mi parroquia de Villamediana.
Nuestro Obispo nombra al que resulta elegido por los sacerdotes, así que espero sepamos hacerlo con responsabilidad.
El ministerio supraparroquial del arcipreste tiene caracter pastoral, es decir, no sólo jurídico y administrativo o de vigilancia, como podría deducirse de una lectura superficial de los cánones, sino el de una verdadera solicitud apostólica, como animador de la vida del presbiterio local y coordinador de la pastoral orgánica a nivel de arciprestazgo. Sin embargo, el arcipreste no es un "suprapárroco" ni tiene jurisdicción sobre los feligreses de sus compañeros de arciprestazgo; pero sí está investido por el Obispo diocesano de las facultades que él le otorgue. (Derecho Parroquial. J.J. San José Prisco)
Ojalá que sea una buena elección la nuestra que redunde en bien de la pastoral de nuestras parroquias.
Hoy dediqué unas horas a la organización de mi pequeña, pero intensa catequesis parroquial: Calendario, temario, materiales, catequistas, niños, reunión con los padres, nuevos salones, propuestas de actividades...
Transmitir la fe no resulta fácil en medio de una sociedad de bienestar, pero tampoco imposible. El principal medio es la propia convicción y la seguridad de que es un bien lo que se transmite. También hace falta la humildad de quien es instrumento, a veces inadecuado...
Pero, ahí estamos...
Por cierto que he conseguido unos materiales francamente buenos: dibujos, cuadros, cuadernos, libros...
Ajalá que la catequesis sea un éxito. También tengo dos nuevas catequistas para la primera comunión... Algo es algo.
Que me invita a predicar en la Misa de esta fiesta patronal.
Preparo con ilusión mi prédica, que pienso centrar en la luz que proyecta San Mateo, en los primeros capítulos de su evangelio, al hablarnos de María "de lacual nació Jesús llamado Cristo". Sin esa luz no entenderíamos quien es María y lo que la humanidad le debe: la salvación, la esperanza, la alegría y el sentido de la existencia.Por eso, en Baños de Río Tobía, la fiesta de San Mateo precede e introduce a la fiesta de la Virgen de los Parrales, patrona del pueblo, mostrándonos quién es y lo que vale como Patrona.
Gracias, pues, a esa luz del testimonio martirial de este evangelista, inspirado por Dios, conocemos quien es la Virgen Santa María de los Parrales y lo que le debemos: "Lo que ella ha concebido es obra del Espíritu Santo. Dará a luz un hijo y le pondrás por nombre Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados".
La luz de este evangelio la hace también más cercana, como se la hizo a los Magos, que "al ver la estrella se llenaron de inmensa alegría. Y entrando en la casa, vieron al niño con María su madre, y postrándose le adoraron".
Por eso qué bien lo entendieron los de Baños, que antes de celebrar a su patrona, la Virgen de los Parrales, celebran a San Mateo, que la ilumina y se la hace amable. Que él lo siga haciendo de este modo y nos conceda lo que pedirán en Baños esta tarde a la Virgen, en La Salve: Muestranos a Jesús, fruto bendito de tu vientre, oh Clemantísima, oh Piadosa, oh Dulce, Virgen María. Que así sea.
Se quieren potenciar en mi diócesis y, hoy mismo, mi obispo, Don Juan José, me decía en Valvanera, que comience el trabajo de coordinación e impulso de los mismos.
Con la ayuda maternal de la Virgen de Valvanera espero poder hacerlo. Al menos ya tengo claro lo que pretendo y el método a seguir. Ahora tengo que asesorarme con otras personas, designadas también por mi obispo, y ponernos a trabajar en serio.
A través de este blog iré informando de lo que vayamos haciendo.
La tarde en Valvanera ha estado muy bien: mucha gente y muchas ganas de trabajar en el plan pastoral diocesano.
Yo he llevado hasta la Virgen mi plan parroquial, que ya esta mañana presenté a Santa Eufemia. Con estas recomendaciones y apoyos celestiales, espero salga adelante con eficacia. Cuento con el acompañamiento y estímulo de los lectores de este blog.
“Haced esto en memoria mía”, nos dice Jesucristo, refiriéndose a la Eucaristía
En la parroquia pretendemos este curso:
Anunciar a Jesucristo como esperanza para las personas y para la sociedad.
Para lo cual nos proponemos en concreto:
1. Mejorar las celebraciones litúrgicas parroquiales
para que sean una celebración orante; para adorar a Dios, darle culto, darle gracias, celebrar su misterio de amor, acoger su presencia, su palabra, sus dones y su Espíritu.
2. Cuidar las Misas de cada domingo, en cuanto a lo exterior y a lo interior: promoviendo el coro parroquial, lectores, monaguillos, etc.
3. Promover especialmente la participación de niños y jóvenes organizando cada primer domingo de mes una celebración especial para ellos.
4. Cada jueves, tras la misa, facilitar un tiempo de adoración eucarística pidiendo por los sacerdotes y las vocaciones sacerdotales.
5. En la catequesis enseñar y animar a participar en la misa dominical.
6. Mantener más tiempo la iglesia abierta para que se pueda acompañar personalmente y adorar a Jesucristo, presente en el Sagrario.
Además:
Reflexionar y conocer las UNIDADES PASTORALES, como modo de mejorar la vida cristiana en la Diócesis. Crear un grupo bíblico parroquial, para el mejor conocimiento y seguimiento de la Palabra de Dios. Y seguir celebrando, con toda la diócesis el año Jubilar Calceatense y el Año Sacerdotal.
(En la fotografía, la Patrona de Villamediana, la Martir Santa Eufemia, cuya fiesta se celebra el 16 de septiembre)
La celebraremos el domingo con una peregrinación diocesana, presidida por mi Obispo, Don Juan José, hasta el Monasterio donde se custodia esta querida imagen de la Virgen.
Espero unirme a ella en cuanto concluya mis celebraciones dominicales parroquiales.
El Obispo presentará a la Virgen y nos dará a los diocesanos el Plan Pastoral para el presente curso pastoral, que comienza en septiembre y acaba en julio de 2010.
Por mi parte, en las celebraciones parroquiales, presentaré a la patrona de Villamediana, Santa Eufemia, el Plan Pastoral Parroquial, pidiendo a la santa nos ayude a sacarlo adelante con provecho para todos.
Casi todas las semanas tenemos jornadas que celebrar y carteles que la anuncian. Por ello tenía un problema con mi cartelera parroquial, junto a la entrada de la iglesia.
Por fin encontré una solución que está resultando eficaz: Tengo dividida la cartelera en dos. Según se entra, a la derecha, mirando hacia el presbiterio, coloco el cartel correspondiente a la jornada que se celebra con una nota en grandes letras: HOY CELEBRAMOS. Y una flecha que señala el cartel. Pasada la jornada, dejo el cartel durante el resto de la semana con otra indicación: EN ESTA SEMANA TENEMOS EN CUENTA.
A la izquierda, según se entra, tego otro trípode que sostiene la cartelera dondo coloco los carteles que anuncian el año sacerdotal, el jubileo calceatense, la programación diocesana anual, etc. con una indicación que dice: EN ESTE AÑO 2009.
Está siendo un modo eficaz de propaganda de las numerosas celebraciones religiosas que hay que promover. Lo escribo por si a otros les sirve para ordenar su cartelera
Me uno a tantos amigos sacerdotes que se preparan a vivir con ganas este acontecimiento eclesial.
Deseo que sea un año intenso de espiritualidad, de ilusión y de entusiasmo, que nos estimule a los sacerdotes a crecer en ganas de ser mejores y de ayudar más.
Hoy salí a pasear hasta el pueblo de Utebo y hacía un calor cuasitropical.
También he leído en internet la carta que nuestro Obispo, Don Juan José, nos escribe con motivo del día de Cáritas, pidiendo solidaridad con los parados.
Hoy tuvimos una interesante tertulia sobre Bulgaria y la labor apostólica que se hace por aquellas tierras. Siempre es estimulante conocer lo que cuesta llevar el evangelio por el mundo, para no quejarse demasiado ante las dificultades que se encuentra en la propia tierra.
En la ermita de la Virgen de Tómalos, en Torrecilla, a unos treinta Km de Villamediana, hemos tenido los sacerdotes del arciprestazgo el retiro de final de curso con evaluación de lo realizado durante el año.
Una mañana intensa de reflexión, oración y examen. Hacía fresco, pero el entorno de la ermita es maravilloso, y la ermita una joya. Interesante jornada.
En la foto se ve el pueblo de Torrecilla donde hemos comido juntos y tenido una animada sobremesa.